Jesús Destruyó las Obras del Diablo

Una de las declaraciones más sorprendentes del Nuevo Testamento aparece en el libro de Hebreos. Dice en Hebreos capítulo 2, versículo 14, que Jesús destruyó al diablo. Pero ¿qué significa esto realmente? ¿Destruyó Jesús a un ser sobrenatural, o la Biblia nos está señalando algo más profundo sobre el pecado y la muerte?

Para responder esta pregunta, debemos comenzar con el pasaje mismo. Hebreos nos dice:

"Por tanto, por cuanto los hijos participaron de carne y sangre, él también participó de lo mismo, para destruir por medio de la muerte al que tenía el imperio de la muerte, esto es, al diablo."

A primera vista, esta declaración plantea una pregunta importante. ¿Quién es el que tiene el imperio de la muerte? ¿Es un diablo sobrenatural, o la Escritura explica el origen de la muerte de otra manera?

Bueno, para entenderlo, debemos remontarnos hasta el principio de la Biblia. En el libro de Génesis, Dios colocó a Adán y Eva en el huerto del Edén y les dio un mandamiento sencillo. Eran libres de disfrutar del huerto, pero no debían comer del árbol del conocimiento del bien y del mal. Por supuesto, Adán y Eva eligieron la desobediencia, y debido a esa elección el pecado entró en la experiencia humana, y con el pecado vino la muerte. Desde ese momento en adelante, la mortalidad se convirtió en la condición de toda la humanidad. La Biblia explica repetidamente esta conexión entre el pecado y la muerte, diciendo que el pecado conduce a la muerte. Así que, cuando Hebreos habla de aquel que tiene el imperio de la muerte, debemos preguntarnos: ¿qué es lo que realmente trae la muerte a la humanidad? Y la respuesta que da la Biblia es muy consistente. Es el pecado; el pecado trae la muerte.

La tentación y el pecado han sido parte de la vida humana desde el principio. Todos luchamos con nuestros propios deseos y con el tirón de nuestra naturaleza humana. Esta lucha se ilustra frecuentemente en la Escritura con el símbolo de una serpiente. En el huerto del Edén, la serpiente se describe como una bestia del campo, pero aunque sus palabras engañaron a Eva, la decisión de desobedecer a Dios finalmente les pertenecía a Adán y Eva mismos. La serpiente se convierte en un símbolo relacionado con el pecado y la rebelión. En el libro de Números, el pueblo de Israel se había estado quejando y rebelando contra Dios en el desierto, así que Dios envió serpientes ardientes que aparecieron entre ellos, y muchos fueron mordidos y murieron. Pero entonces Dios le indicó a Moisés que hiciera una serpiente de bronce, que la pusiera sobre un asta, y que cualquiera que mirara esa serpiente con fe sería sanado. Más tarde, Jesús se refirió directamente a ese suceso cuando dijo:

"Como Moisés levantó la serpiente en el desierto, así es necesario que el Hijo del Hombre sea levantado, para que todo aquel que en él cree tenga vida eterna."

En otras palabras, el levantamiento de la serpiente en el desierto apuntaba hacia adelante, hacia la crucifixión de Cristo. Cuando Jesús fue levantado en la cruz, estaba enfrentando el mismo problema que simbolizaba entonces la serpiente.

Pero, a diferencia de todo otro ser humano, Jesús hizo algo que nadie más había hecho jamás. Vivió una vida sin pecado. Aunque fue tentado en todo sentido igual que nosotros, eligió hacer la voluntad de su Padre en lugar de seguir los deseos de la carne. Cuando Jesús murió en la cruz, condenó al pecado en sí mismo, lo venció. En ese sentido, Jesús destruyó el poder que conduce a la muerte; destruyó al diablo.

Pero la Biblia también nos enseña algo muy importante sobre el origen de la tentación. Jesús abordó esta cuestión en una ocasión mientras hablaba con los escribas y los fariseos. Ellos criticaban a sus discípulos por no seguir ciertas tradiciones sobre lavarse antes de comer. Pero Jesús utilizó ese momento para explicar algo mucho más profundo. Dijo que lo que entra a una persona desde afuera no la contamina. Más bien, lo que contamina a una persona proviene de su interior. Del corazón humano salen malos pensamientos, inmoralidad, robos, homicidios, envidia, orgullo, y muchos otros pecados. En otras palabras, la verdadera fuente del pecado no es algo externo, es el corazón humano. Santiago explica el mismo principio con mucha claridad. Escribe:

"Cada uno es tentado cuando es atraído y seducido por su propia pasión. Luego, cuando ha concebido, la pasión da a luz al pecado, y el pecado, siendo consumado, da a luz la muerte."

Entonces, ¿de dónde viene el poder de la muerte? Viene de la reacción en cadena que comienza con el deseo humano, que conduce al pecado, y termina en la muerte.

Ese es el enemigo que Jesús vino a vencer, y el Nuevo Testamento muestra que Jesús logró la victoria sobre él. Al vivir una vida sin pecado y vencer la muerte por medio de la resurrección, rompió el poder que el pecado ejerce sobre la humanidad. Esa batalla contra el pecado es algo que los creyentes todavía enfrentan hoy. Vivimos en un mundo donde el pecado está en todas partes. El apóstol Pablo describe este mundo como uno que sigue la corriente de la desobediencia y la rebelión contra Dios. Cada día estamos rodeados de influencias que fomentan el egoísmo, fomentan el orgullo, y fomentan la inmoralidad.

Sin embargo, los creyentes son llamados a resistir esas influencias. Pablo describe esta lucha usando la imagen de un soldado. En el libro de Efesios, habla de ponerse toda la armadura de Dios para poder resistir las asechanzas del diablo. Esta armadura incluye la verdad, la justicia, la fe, la palabra de Dios, y la oración constante. En otras palabras, la batalla contra el pecado requiere vigilancia y compromiso, pero las buenas nuevas del evangelio son que la victoria decisiva ya ha sido ganada. Jesús venció al pecado. Venció a la muerte, y cuando regrese, esa victoria se realizará plenamente. Los muertos serán resucitados, los que pertenecen a Cristo recibirán la inmortalidad, y el poder de la muerte será finalmente eliminado para siempre.

Esta es la libertad que Jesús hizo posible. Hoy, los creyentes no viven con temor de alguna fuerza sobrenatural que controle sus vidas. Más bien, la Biblia dirige nuestra atención hacia la verdadera lucha: la batalla dentro del corazón humano. También nos da esperanza, porque a través de la vida, muerte y resurrección de Jesucristo, el poder del pecado y de la muerte ya ha sido quebrantado. Cuando Cristo regrese, aquellos que lo sigan compartirán esa victoria. Serán liberados por completo de la debilidad de la carne y del tirón del pecado. Este es el significado último de las palabras de Hebreos. Mediante su muerte, Jesús destruyó el poder del pecado, el poder de la muerte, y por la gracia de Dios esa victoria también puede ser nuestra.